খ্রিস্ট যে স্বাধীনতা দিয়েছেন তাতে দৃঢ় থাকুন

একটা অদ্ভুত দৃশ্য কল্পনা করুন, একজন মুক্তিপ্রাপ্ত বন্দী বারবার ফিরে এসে তার পুরনো কারাগারের দরজার সামনে দাঁড়িয়ে থাকছে।
পল গালাতীয় চিঠিটা ঠিক এমন মানুষদের জন্যই লিখেছিলেন। তারা খ্রিস্টকে বিশ্বাস করেছিল, পবিত্র আত্মাকে পেয়েছিল, এবং ঈশ্বরের অনুগ্রহ অর্জনের চেষ্টা থেকে মুক্ত হয়েছিল। কিন্তু তারপর কিছু মিথ্যা শিক্ষক এসে বলল যে শুধু বিশ্বাস যথেষ্ট নয়, ধর্মীয় নিয়মকানুন আর আচার-অনুষ্ঠানও পালন করতে হবে। পল এতে এতটাই উদ্বিগ্ন হয়ে পড়লেন যে তিনি তাৎক্ষণিকভাবে এই চিঠি লিখলেন, কারণ সুসমাচারের মূল বিষয়টাই তখন হুমকির মুখে।

গালাতীয় ৫:১ এর শুরুর কথাগুলো একটু ধীরে পড়ার মতো: "স্বাধীনতার জন্যই খ্রিস্ট আমাদের মুক্ত করেছেন।" মনে হতে পারে পল একই কথা দুবার বলছেন, কিন্তু আসলে তা নয়। তিনি বলছেন যে স্বাধীনতা মুক্তির একটা বাড়তি সুবিধা নয়, এটাই মূল উদ্দেশ্য। খ্রিস্ট আমাদের এক শিকল থেকে মুক্ত করে আরেক শিকলে বাঁধার জন্য আসেননি। তিনি চান আমরা সত্যিকার অর্থেই মুক্তভাবে বাঁচি।

পল এখানেই থামেননি। তিনি একটা আদেশও দিয়েছেন: "দৃঢ় থাকো।" স্বাধীনতাকে আঁকড়ে ধরতে হয়, কারণ মুক্ত হয়েও মুক্তির মতো না বাঁচা সম্ভব। পুরনো অভ্যাস, পুরনো অপরাধবোধ, ধর্মীয় কাজকর্মের মাধ্যমে নিজেকে প্রমাণ করার পুরনো চেষ্টা আবার ফিরে আসতে পারে। আমরা আবার ভাবতে শুরু করি যে ঈশ্বরের ভালোবাসা নির্ভর করছে আমরা কতটা ভালো করছি তার উপর। পল এই জোয়ালের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন, আর এটা সত্যিই অনেক ভারী।

ব্যবহারিকভাবে বলতে গেলে, এর মানে হলো নিজেকে জিজ্ঞেস করুন, ঈশ্বরের সামনে আপনার অবস্থানের জন্য আপনি আসলে কীসের উপর ভরসা করছেন? শুধুই কি খ্রিস্টের উপর? নাকি চুপচাপ এর সাথে যোগ করে নিয়েছেন আপনার গির্জায় যাওয়া, প্রার্থনার রেকর্ড, বা ভালো আচরণ? অনুগ্রহ শুধু শুরুর একটা বিন্দু নয় যেটাকে পরে নিজের চেষ্টায় টিকিয়ে রাখতে হবে। এটাই পুরো ভিত্তি।

আপনি মুক্ত। সেভাবেই বাঁচুন।