কৃতজ্ঞতা যা শুধু নিজের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়

কৃতজ্ঞতা অনেক সময় ছোট হয়ে যায়। এটা একটা ব্যক্তিগত অনুভূতিতে পরিণত হয়, মনের ভেতরে চুপচাপ লুকিয়ে থাকে। খাবার আগে বা কঠিন একটা দিনের শেষে হয়তো মনে মনে একটু "ধন্যবাদ" বলা হয়, এটুকুই। কিন্তু ১ বংশাবলি ১৬ অধ্যায়ে দাউদের লেখা প্রার্থনা এত ছোট থাকতে রাজি নয়।

এই গানটি লেখা হয়েছিল সিন্দুক যখন জেরুজালেমে এসে পৌঁছাল সেই আনন্দের উপলক্ষে। ইস্রায়েল তখন চারদিক থেকে শত্রু জাতিদের দ্বারা ঘেরা, বিপদে পড়া, ছত্রভঙ্গ একটি জাতি। তাই দাউদ যখন মানুষকে ধন্যবাদ দিতে ডাকছেন, তিনি কিন্তু সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের জায়গা থেকে লিখছেন না, লিখছেন অভাব আর প্রয়োজনের জায়গা থেকে। এই কারণেই এই অংশটি এত সৎ আর বাস্তব।

লক্ষ্য করুন, প্রার্থনার দুটো অংশ কীভাবে একসাথে আছে। প্রথমে আসে, "প্রভুকে ধন্যবাদ দাও, কারণ তিনি ভালো, তাঁর অটল প্রেম চিরকাল থাকে।" তারপর প্রায় একই নিঃশ্বাসে আসে, "হে আমাদের পরিত্রাণের ঈশ্বর, আমাদের রক্ষা করুন, একত্র করুন, উদ্ধার করুন।" কৃতজ্ঞতা আর প্রয়োজন, স্তুতি আর আকুলতা, একই প্রার্থনায় একসাথে বোনা। দাউদ ভান করছেন না যে সব ঠিকঠাক আছে, বরং তিনি বিশ্বাস করছেন যে যে ঈশ্বর ভালো, সেই ঈশ্বরই উদ্ধার করবেন।

এখানে "অটল প্রেম" বলতে যে হিব্রু শব্দটি ব্যবহার হয়েছে সেটি হলো হেসেদ। এর মানে হলো বিশ্বস্ত, চুক্তির প্রেম। এমন একটি ভালোবাসা যা কঠিন সময়ে মুখ ফিরিয়ে নেয় না, যা টিকে থাকে। দাউদ পরিস্থিতির জন্য ধন্যবাদ দিচ্ছেন না, তিনি ধন্যবাদ দিচ্ছেন ঈশ্বরের স্বভাব আর চরিত্রের জন্য।

এখানে একটা সহজ সত্য আছে, উদ্ধার আসার আগেই আপনি ধন্যবাদ দিতে পারেন। অপেক্ষার মাঝখানে ঈশ্বরের প্রশংসা করতে পারেন। এই কারণে নয় যে সব ঠিক আছে, বরং এই কারণে যে তিনি ভালো এবং তাঁর ভালোবাসা কখনো শেষ হয় না।

আজকে আপনার কৃতজ্ঞতা আর আপনার প্রয়োজন, দুটোই ঈশ্বরের কাছে নিয়ে যান। তিনি দুটোই ধরে রাখার মতো যথেষ্ট বড়।