आमोस 5:24
“तुम्हें अपने सारे देश में न्याय को नदी की तरह बहने देना चाहिये। अच्छाई को सदा सरिता की धारा की तरह बहने दो जो कभी सूखती नहीं।”
कृतज्ञता जो हमसे आगे तक पहुँचती है
कृतज्ञता कभी-कभी सिकुड़ जाती है। वह एक निजी एहसास बन जाती है, जिसे हम अपने अंदर ही दबाए रखते हैं। खाने से पहले या थके हुए दिन के अंत में बस एक धीमी सी "धन्यवाद" की फुसफुसाहट। लेकिन 1 इतिहास 16 में दाऊद ने जो प्रार्थना लिखी, वह इतनी छोटी रहने से इनकार करती है।
यह गीत यरूशलेम में वाचा के संदूक के आने का जश्न मनाने के लिए लिखा गया था। इस्राएल चारों तरफ से घिरा हुआ था, आसपास की जातियों से दबाव में था। तो जब दाऊद लोगों को धन्यवाद देने के लिए बुलाता है, तो वह किसी आरामदायक जगह से नहीं लिख रहा था। वह जरूरत की जगह से लिख रहा था। यही बात इस अंश को इतना सच्चा बनाती है।
गौर करें कि प्रार्थना के दोनों हिस्से एक साथ कैसे जुड़े हैं। पहले, "प्रभु का धन्यवाद करो, क्योंकि वह भला है, उसकी करुणा सदा बनी रहती है।" फिर लगभग उसी सांस में, "हे हमारे उद्धार के परमेश्वर, हमें बचा, इकट्ठा कर और छुड़ा।" धन्यवाद और जरूरत, स्तुति और बेचैनी, एक ही प्रार्थना में एक साथ बुनी हुई। दाऊद यह नहीं दिखावा कर रहा कि जीवन आसान है। वह यह चुन रहा है कि जो परमेश्वर भला है, वही बचाने वाला भी होगा।
यहाँ जिस शब्द का अनुवाद "करुणा" या "अटल प्रेम" के रूप में किया गया है, वह हिब्रू शब्द हेसेद है। इसका मतलब है विश्वासयोग्य, वाचा का प्रेम। एक ऐसा प्रेम जो मुश्किल वक्त में साथ नहीं छोड़ता, जो टिका रहता है। दाऊद परिस्थितियों के लिए परमेश्वर का धन्यवाद नहीं कर रहा। वह परमेश्वर के स्वभाव के लिए धन्यवाद कर रहा है।
यह एक व्यावहारिक सच्चाई है: आप बचाव आने से पहले ही धन्यवाद दे सकते हैं। आप इंतजार के बीच में भी परमेश्वर की स्तुति कर सकते हैं। इसलिए नहीं कि सब कुछ ठीक है, बल्कि इसलिए कि वह भला है और उसका प्रेम कभी खत्म नहीं होता।
आज, अपनी कृतज्ञता और अपनी जरूरत, दोनों को परमेश्वर के पास लेकर आइए। वह दोनों को थामने के लिए काफी बड़ा है।
हम अपनी आत्मिकता के स्तर पर भरोसा नहीं कर सकते। हम परमेश्वर पर भरोसा कर सकते हैं, और उससे कम किसी पर नहीं। क्योंकि यह काम परमेश्वर का है, बुलावा परमेश्वर का है, और सब कुछ परमेश्वर में ही समाया हुआ है।— Elisabeth Elliot
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