当神先开口

在神向以色列人颁布任何诫命之前，祂先提醒他们，自己已经为他们做了什么。这个顺序比我们想象的更重要。神没有说："你们若顺服我，我就拯救你们。"祂说的是："我已经拯救了你们，现在让我告诉你们该怎样生活。"十诫是包裹在恩典里赐下的。它们不是一架让我们爬向神的梯子，而是一条与神同行的道路，因为神早已亲自走下来与我们同在。

这就是出埃及记二十章开篇那些话语的背景。以色列人在埃及做了四百年的奴隶，深知被一个毫无情义的主人所管辖是什么滋味。但神把他们带出来了。祂降下十灾，分开红海，在旷野中引领他们前行。当他们来到西奈山脚下时，他们已经亲眼见过神的大能，也亲身感受过祂的看顾。所以当神说"除了我以外，你不可有别的神"，这不是一个暴君的威胁，而是一位拯救者发出的呼召。

禁止拜偶像的诫命紧随其后，这是很自然的。偶像，就是任何我们比神更信赖的东西。它不一定是用木头或石头雕刻出来的，它可以是一份事业、一段关系、一个银行账户，甚至是我们拼命想要维护的某种自我形象。形式在变，但问题始终如一：我们用自己能掌控的东西，取代了那位永活的神。

今天有一个实际的问题值得我们静下心来思考：您现在真正信靠的是什么？当生活感到不确定的时候，您第一个转向的是谁？神问这个问题，不是要让您感到羞愧，祂问这个问题的方式，就像祂当年在西奈山说话时一样，是作为那位已经证明了自己值得信赖的神在说话。

让祂过去的信实，平息我们内心对那些次要之物的渴求。