Nơi Nương Náu Không Bao Giờ Thất Bại

Hầu hết chúng ta đều có một nơi để chạy đến khi cuộc sống trở nên quá nặng nề. Có thể là một căn phòng yên tĩnh, bàn bếp của người bạn thân, hay một con đường vắng để tản bộ một mình. Chúng ta được tạo dựng với bản năng tìm kiếm nơi nương náu. Và bản năng đó chỉ về một điều sâu sắc hơn nhiều.

Thi-thiên 91 mở đầu bằng hình ảnh một người đã tìm được nơi ẩn náu tuyệt vời nhất. Chữ "ở" trong câu này rất quan trọng. Đây không phải là ghé thăm vội vàng, hay hớt hải chạy vào cửa khi mọi thứ sụp đổ. Đây là hình ảnh của một người đã chọn sống ở đó, chọn lập gia cư trong sự hiện diện của Đức Chúa Trời. Và kết quả là họ được "ngụ" trong bóng của Đấng Toàn Năng, được nghỉ ngơi và an trú. Bóng che có nghĩa là bạn đứng đủ gần để che khuất ánh sáng. Đức Chúa Trời gần với người chọn Ngài làm nhà mình đến mức như vậy đó.

Người ta cho rằng bài thi-thiên này được viết trong thời kỳ nguy hiểm thực sự, có thể là khi các chiến sĩ đối mặt với trận chiến, hoặc khi dịch bệnh lan tràn trong thành phố. Tác giả không ngồi ở nơi an toàn để viết những lời thơ đẹp đẽ. Ông đang đưa ra một tuyên bố cá nhân đầy dạn dĩ: "Chúa là nơi nương náu và là đồn lũy của tôi." Hai từ đó mang ý nghĩa rất cụ thể. Nơi nương náu là chỗ bạn chạy đến, còn đồn lũy là chỗ đứng vững khi mọi thứ bên ngoài đang sụp đổ.

Với chúng ta ngày nay, điều đó có nghĩa là tin cậy Đức Chúa Trời không chỉ là một ý tưởng cho sáng Chúa Nhật. Đó là sự lựa chọn mỗi ngày, quay về phía Ngài trước tiên, trước khi cầm điện thoại, trước khi xem tin tức, trước khi lo lắng kịp bám vào lòng. Sáng mai khi thức dậy, trước khi ngày mới trở nên ồn ào, hãy thử nói thành lời: "Lạy Đức Chúa Trời, Ngài là nơi nương náu của con. Con tin cậy Ngài hôm nay."

Hành động đức tin nhỏ bé đó chính là điều mà bài thi-thiên này đang mời gọi bạn bước vào.