যোগ্যতা অর্জনের আগেই দয়া

আমাদের বেশিরভাগ মানুষ সারাজীবন সেটা অর্জন করার চেষ্টা করে যা ঈশ্বর আগেই বিনামূল্যে দিয়ে রেখেছেন।

পল তীতকে যে চিঠি লিখেছিলেন, সেটা ছিল ক্রিট দ্বীপের গির্জাগুলোতে সেবা করা একজন তরুণ পাস্টারের জন্য। ক্রিট তখন কঠিন সংস্কৃতি আর কঠোর মানুষদের জন্য পরিচিত ছিল। পল চেয়েছিলেন তীত আর তার মণ্ডলী একটা গুরুত্বপূর্ণ সত্য বুঝুক যা সবকিছু বদলে দিতে পারে। সেটা হলো, ঈশ্বরের সামনে তাদের অবস্থান তাদের চেষ্টা বা আচরণের উপর নির্ভর করে না।

"তিনি আমাদের রক্ষা করেছেন, আমাদের নিজেদের কোনো ভালো কাজের কারণে নয়, বরং তাঁর দয়ার কারণে।" এটা একটা অবাক করা কথা, কারণ এটা আমাদের স্বাভাবিক চিন্তার একদম বিরুদ্ধে। আমরা সাধারণত মনে করি ভালো মানুষ ভালো পায়, আর খারাপ মানুষ তার প্রাপ্য পায়। কিন্তু সুসমাচার অন্যভাবে কাজ করে। ঈশ্বর আপনার অতীত রেকর্ড দেখে সিদ্ধান্ত নেননি যে আপনি যথেষ্ট যোগ্য কিনা। তিনি আপনার প্রয়োজন দেখেছেন, আর সাহায্য করার সিদ্ধান্ত নিয়েছেন।

এই বাক্যের কেন্দ্রে আছে দয়া। ঈশ্বর আমাদের ঠিক যেমন আছি তেমনভাবেই দেখেন, ত্রুটিপূর্ণ আর অপূর্ণ, তবুও তিনি রক্ষা করতে বেছে নেন। পল যে "নতুন জন্মের ধোয়া"র কথা বলেছেন, সেটা জলবাপ্তিস্মের মাধ্যমে কিছু অর্জনের কথা নয়। এটা সেই পরিপূর্ণ নবায়নের দিকে ইঙ্গিত করে যা ঘটে যখন পবিত্র আত্মা কারো জীবনে বাস করতে আসেন। পুরনো কিছু ধুয়ে যায়, নতুন কিছু শুরু হয়। শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত এটা ঈশ্বরেরই কাজ।

এই সত্য আজকের আপনার জীবনে অনেক গুরুত্বপূর্ণ। যদি মুক্তি অর্জন করতে হয়, তাহলে আপনি সবসময় উদ্বিগ্ন থাকবেন, সবসময় ভাববেন যথেষ্ট করেছেন কিনা। কিন্তু যদি মুক্তি দয়ার বিষয় হয়, তাহলে আপনি বিশ্রাম নিতে পারেন। ভয় থেকে নয়, কৃতজ্ঞতা থেকে ঈশ্বরের সেবা করতে পারেন। নিজের ব্যর্থতা নিয়ে সৎ থাকতে পারেন, কারণ আপনার অবস্থান সেগুলো লুকানোর উপর নির্ভর করে না।

টিমোথি কেলার এটা সুন্দরভাবে বলেছিলেন: আমরা যতটা ভেবেছিলাম তার চেয়ে অনেক বেশি ভাঙা, আর যতটা আশা করতে সাহস পেয়েছিলাম তার চেয়ে অনেক বেশি ভালোবাসা পাই। এটাই সুসমাচার। এটাই সেই দয়া যার কথা পল বলছেন। আজই এটা গ্রহণ করুন।